悟道：向王阳明学习成为一个很厉害的人

方能扫除廊清。到得无私可克，自有端拱时在。虽曰‘何思何虑’，非初学时事。

初学必须思省察克治，即是思诚，只思一个天理。到得天理纯全，便是何思何虑矣。”在此，

王阳明指出了“练功”的“三步曲”：第一步：静心。没有工夫的人，

“心猿意马”——心像树上的猴子一样跳跃不停，意念像奔驰的马一样匆忙急骤。

每天欲念纷呈，没有片刻停歇，想钱想权想爱情。不管做什么事，

都从利心出发思考——这对我有什么好处？例如许多大学生，坐在知识的圣殿，

本该一门心思做学问、长本事，却抑制不住私欲，不停地怀疑：学这个有什么用呢？

其潜台词是：学了能让我找到好工作吗？学了能让我赚到大钱吗？

心里装满了这些俗不可耐的杂物，哪里还能装得下知识、美德、快乐、幸福和爱？

对这种工夫很差的人，首先要将他们已经塞得太满的心清空一些，不然什么都装不进去，

所以要教之以“静坐”“息思虑”。有一句话说得好：放下就是快乐。

当做工夫的人将那些乱七八糟的想法暂时放下时，心里自然倍感轻松、快活，

当他体验到放下之妙，以后自然乐意主动放下，于是，初步工夫就练成了。

王阳明的“静坐”“息思虑”的教学法，来自于道、佛的打坐静修，很有科学性。

第二步：净心。一个人拥有了初级工夫，体会到了静心之妙，可能走向“心猿意马”的反面，

凡事抛诸脑后，什么都懒得去想，一味图安闲。但是，人长着一颗脑袋，本该用于思考，

什么都不想，不是白长一颗头了吗？所以要练第二步工夫：清除不干净的思想。

人应该有思想，但不健康的思想对人有害，一般来说，

凡“好色好货好名”之类带着私欲的思想都不太健康，是“致病”之源，

有必要“搜寻出来”，驱逐出境。有人会说，“食色性也”，这是人的基本需求，

“好色好货”有什么要紧呢？又怎么可能将“好色好货”之心驱逐呢？其实，

王阳明的教理并不是让人违逆天性、做个无欲之人，他自己...